Преподобная Евфроси́ния Полоцкая (до крещения княжна Предисла́ва), игумения: Акафист, молитвы, житие
Дни памяти
5 июня, 21 июня(переходящая) — Собор Белорусских святых
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Тропарь, глас 4
Подража́ющи дванадесятоле́тна дванадесятоле́тну Христу́,/ учи́вшему во святи́лищи Бо́жию сло́ву,/ после́довала еси́, Евфроси́ние./ Сла́ву вре́менную и земна́го обру́чника оста́вльши/ и вся мирска́я презре́вши/ красне́йшему па́че всех Христу́ себе́ уневе́стила еси́,/ крест взе́мши, путе́м а́нгельскаго жития́ ше́ствующи/ и мно́гия к Нему́ наставля́ющи,/ во благоуха́нии ми́ра, в Небе́сный Черто́г востекла́ еси́,/ иде́же моли́, Его́же возлюби́ла еси́,// о чту́щих благоче́стно па́мять твою́.
Перевод: В двенадцатилетнем возрасте, подражая двенадцатилетнему Христу, учившему в Храме слову Божию (Лк.2:41-49), ты последовала за Ним, Евфросиния. Временную славу и земного жениха оставив и все мирское презрев, ты обручила себя Тому, кто прекраснее всех — Христу. Подняв крест, шествуя путем ангельской жизни и многих к Нему наставляя, в благоухании мира ты поднялась в Царствие Небесное, где моли, Кого возлюбила ты, о почитающих благочестиво память твою.
Ин тропарь, глас 4
Бога́тство свое́ ни́щим расточи́вши/ и сла́ву кня́жескую ни во что же вмени́вши,/ обру́чника вре́меннаго, кра́сная де́во, возгнуша́лася еси́/ и, уневе́стившися Жениху́ Христу́,/ Тому́, я́коже ве́но, чистоту́ душе́вную и теле́сную принесла́ еси́, Евфроси́ние./ Ему́же ны́не в весе́лии предстоя́,// помина́й нас, чту́щих па́мять твою́.
Перевод: Богатство свое ты раздала нищим и славой княжеской пренебрегла, от временного жениха, прекрасная дева, ты отвратилась и, обручив себя Жениху Христу, Ему ты, как приданое, принесла свою душевную и телесную чистоту, Евфросиния. Ему же сейчас с радостью предстоя, вспоминай нас, почитающих память твою.
Кондак, глас 8
Избра́нней Бо́гом от самаго́ рожде́ния/ и призва́нней на служе́ние Ему́,/ в чи́не а́нгельстем Го́сподеви послужи́вшей свя́то,/ и преподо́бно пожи́вшей,/ и ны́не с Небе́сными си́лами Го́спода восхваля́ющей,/ о нас же, гре́шных, пред Го́сподем хода́тайствующей,/ с ра́достию и любо́вию воззове́м:// ра́дуйся, Евфроси́ние, неве́сто Христо́ва всечестна́я.
Перевод: К избранной Богом от самого рождения и призванной на служение Ему, в чине ангельском (в монашестве) Господу послужившей свято, и преподобно прожившей, и сейчас с Небесными силами Господа прославляющей, о нас же, грешных, перед Господом ходатайствующей, с радостью и любовью воззовем: «Радуйся, Евфросиния, невеста Христова, всеми почитаемая».
Ин кондак, глас 8
Чи́стое свое́ де́вство и честно́е/ ми́лостынею, я́ко свети́льник еле́ем, украси́вшую/ и с му́дрыми де́вами в пресве́тлый черто́г Христо́в вше́дшую,/ Евфроси́нию сла́вную ублажи́м/ и, припа́дше к честны́м ея́ моще́м, наслади́мся ея́ благоуха́ния/ и уми́льне к ней возопие́м:/ я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу// моли́ изба́витися злово́ния страсте́й и спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Чистое и почитаемое свое девство снабдив делами милости, как светильник маслом, и с мудрыми девами в пресветлый чертог Христов вошедшую (Мф.25:1-10), Евфросинию славную прославим и, припав к почитаемым ее мощам, насладимся ее благоуханием и в сокрушении сердечном к ней воззовем: «Имеющая дерзновение ко Христу Богу, моли об избавлении нашем от зловония страстей и о спасении наших душ».
Ин кондак, глас 4
Превита́вши от земли́ По́лотския,/ оте́чество свое́, я́ко Авраа́м, насле́довавши, Евфроси́ние,/ зе́млю высо́ку сообра́зну — Го́рний Сио́н,/ те́мже те́ло твое́ душе́вным благому́жествием, страда́нием по́стным/ я́ко же́ртву приноси́ла еси́// милосе́рдием Свои́м, Да́вшему Себе́ за челове́ки Же́ртву благоприя́тну.
Перевод: Странствуя от земли Полоцкой, отечество свое, как Авраам, ты унаследовала, Евфросиния, в земле возвышенной, подобной Небесному Сиону, потому что тело твое благоразумным мужеством, страданием в пощении, как жертву приносила ты Отдавшему Себя по милосердию Своему за людей в благоприятную Жертву.
Молитва
О, преподо́бная и приснопа́мятная, всехва́льная ма́ти Евфроси́ние, А́нгеле во плоти, Богоизбра́нный сосу́де Свята́го Ду́ха, Це́ркве Христо́вы похвало́ и украше́ние, мона́шествующих сла́во и утвержде́ние, оте́честву, оби́тели твое́й и всей стране́ по́моще, покро́ве и защи́тнице! Ты еси́, я́ко дре́во, насажде́нное при исхо́дищих вод, плоды́ доброде́телей твои́х и благода́тными дарова́нии Свята́го Ду́ха укра́шенная, наста́внице де́лом и сло́вом, избра́нная, непоро́чная и до́брая. Услы́ши ны, моля́щияся тебе́ и призыва́ющия и́мя твое́, и́маши бо дерзнове́ние у Го́спода. Испроси́ нам преспе́яние в жи́зни доброде́тельней, огради́ сердца́ на́ша ве́рою, наде́ждою и любо́вию и стра́хом Бо́жиим. Пода́й нам по́мощь в труде́х и ско́рбех на́ших и, я́коже попече́ние име́ла еси́ в житии́ твое́м о оби́тели твое́й и и́ночествующих, та́ко и ны́не потщи́ся о нас, благопоспеши́ти нам во всем: и оби́тель твою́ огради́ ми́ром и защити́ от враг ви́димых и неви́димых, да преуспева́ет и процвета́ет в доброде́телех. Изми́ ны от вся́кия ну́жды и тесноты́, от лю́тых боле́зней и от неча́янныя сме́рти и приведи́ ны ко и́стинному покая́нию при исхо́де из жи́зни сея́; испроси́ нам у Го́спода Бо́га кончи́ну ми́рну, безболе́зненну, непосты́дну, святы́х Та́ин прича́стну и преведи́ ны чрез мыта́рства возду́шная, да не похи́тят нас истяза́телие гро́знии по грехо́м на́шим, но да твои́м заступле́нием и по́мощию возмо́жем безбе́дно проити́ истяза́ние возду́шное, и ми́лость получи́ти, и предста́ти неосужде́нно стра́шному Престо́лу, и на Стра́шнем Суди́щи сподо́битися одесну́ю ста́ти Пра́веднаго Судии́, и насле́довати пра́ведных часть. Ей, госпоже́, всечестна́я ма́ти, преподо́бная Евфроси́ние, помози́ нам моли́твами твои́ми, огради́ нас и заступи́ от вся́ких ко́зней вра́жиих, да сподо́бимся прейти́ вре́мя жи́зни сея́ непреткнове́нно и спасе́ние получи́ти моли́твами твои́ми у Христа́ Го́спода, Его́же и сподо́бимся пе́ти и славосло́вити со Безнача́льным Отце́м и со Святы́м Ду́хом во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Акафист преподобной Евфросинии Полоцкой
Кондак 1
Избранную Христову невесту песньми восхвалим днесь, вернии, Евфросинию; сия бо княжна, дом отчий оставльши и во иночестве поживши добре, многая управила есть ко спасению; во Иерусалиме плотию преставльшися, во Иерусалим горний духом преселися и тамо присно за ны молится. Ейже тако возопиим:
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Икос 1
Ангельски поживши, преподобная, постническим житием угодила еси Христу и небесныя радости причаститися сподобилася еси по скончании. Темже с горних высот призри на ны, тако тя величающия:
Радуйся, Российския земли похвало;
Радуйся, отрасль славная от рода Владимира равноапостольнаго.
Радуйся, именитых родителей чадо богоизбранное;
Радуйся, голубице непорочная.
Радуйся, девственнице чистая;
Радуйся, инокиням утешение.
Радуйся, ко Иерусалиму небесному путеводительнице;
Радуйся, благочестия звездо.
Радуйся, заступнице к тебе притекающих;
Радуйся, целительнице недугов незримая.
Радуйся, ходатаице за ны теплая;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 2
Видение бе радостное, егда по рождении твоем принесоста тя, преславная, родителя твоя во храм Господень: тамо бо в купели крещения от первороднаго греха омылася еси погружением, и мира священным помазанием тя, яко отрасль младую, иерей привил есть ко Христу, да поеши Ему выну со избранными Его: Аллилуиа.
Икос 2
Разумом, свыше просвещенным, и чистым сердцем Христови от юности вручила еси себе, Предиславо; почасту во храм притекающи, в горнице во трудех присно пребывала еси. Темже тя ублажаем:
Радуйся, Христови обрученная от купели крещения;
Радуйся, миром благодатным запечатленная.
Радуйся, Духа Свята вместилище чистое;
Радуйся, тем умудренная во спасение.
Радуйся, во благое свыше укрепленная;
Радуйся, разум просветившая молитвою.
Радуйся, совесть стяжавшая крепкую во благом;
Радуйся, от младости уведевшая пути благочестия.
Радуйся, уклонилася бо еси пути гибельнаго;
Радуйся, трудолюбивая отроковице.
Радуйся, юных дев российских красото;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 3
Силою Вышняго укрепленная, возлюбила еси преподобная; научение книжное и тому прилежала еси; мудрость же книжную постигши, паче прочих божественныя книги избрала еси, и яже умудрити могут во спасение всякаго человека, усердно почитала еси, сладце поющи Господеви: Аллилуиа.
Икос 3
Имать днесь обитель твоя отроковицы многи и млады, научению книжному зде вданныя. Сего ради усердно молим тя, всехвальная, призри на тыя и умудри я во спасение, да тя величаем:
Радуйся, ключ мудрости взыскавшая;
Радуйся, яко художество книжное постигла еси от младости.
Радуйся, тем отверзшая двери богопознания;
Радуйся, Священное почитавшая Писание.
Радуйся, от сего узревшая мира сущаго сотворение;
Радуйся, умиленная неизреченным Христовым снизхождением к падшему роду нашему.
Радуйся, возлюбившая возлюбльшаго нас Господа;
Радуйся, Тому Единому поработати возжелевшая.
Радуйся, последи в чертог славы Его всельшаяся;
Радуйся, девственнице, юным девам незримая споспешнице в научении.
Радуйся, светильниче благочестия и знания;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 4
Бури житейских бед и напастей бежавши, преподобная, паче брака честна житие девственное возлюбила еси и от именитых женихов уклонилася еси, отроковице, да единому Жениху Небесному Христу поработаеши, поющи Ему: Аллилуиа.
Икос 4
Слышала еси, преподобная, яже апостол рече: глаголю безбрачным и вдовицам — добро им есть, аще пребудут, якоже и аз; аще ли жени, да посягают; не оженивый бо ся печется, како угодити Господеви; и сему поревновала еси. Темже тя величаем:
Радуйся, девственнице чистая;
Радуйся, путь иноческаго жития избравшая.
Радуйся, яко жребий девства прияти и вместити возмогла еси Божиею благодатию;
Радуйся, мирскаго треволнения избегшая.
Радуйся, тихаго пристанища взыскавшая;
Радуйся, Марии Лазареве подражавшая.
Радуйся, яко во храме, аки при ногу Христову, приметалася еси;
Радуйся, яко лику мучениц и преподобных жен приобщилася еси.
Радуйся, презревшая лепоту мира тленнаго;
Радуйся, неизреченныя радости в мире горнем днесь причастнице.
Радуйся, праведнаго жития образе;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 5
Бога точию боящися, не устрашилася еси, Евфросиние, тяготы жития иноческаго, кров же оставльши отчий, во обитель притекла еси и облещи тя во ангельский образ умильне игумению молила еси, да не обязавшися куплями житейскими, выну пети сподобишися Христови: Аллилуиа.
Икос 5
Врача Небеснаго молила еси, всехвальная, да скорбь, родителема твоима отшествием учиненная, на радость преложится; оставила бо еси я, преподобная, да Христови послужиши за рождших тя молишися. Темже тя хвалим достойно:
Радуйся, избраннице Божия;
Радуйся, тайне, из отчаго дома отшедшая.
Радуйся, во обитель всельшаяся княгини Романовы;
Радуйся, возложшая руку на рало делания духовнаго.
Радуйся, брачный венец отложившая;
Радуйся, главу покрывшая кукулем незлобия.
Радуйся, одеждам брачным одежду нищеты предпочетшая;
Радуйся, со приятием вервицы, аки мечем, вооруженная словом Божиим.
Радуйся, крест Христов, аки знамя веры, приимшая;
Радуйся, яко не посрами тя Господь во уповании.
Радуйся, родителя бо, пришедшая тя видети, от писания тобою утешившася, в радости возвратистася;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 6
Проповедника Павла, иже рече: всяк подвизаяся от всех да воздержится, послушающи, в посте и воздержании неослабно пожила еси, преподобная, во обители; суесловия бо бегала еси и песньми псаломскими назидающися молилася еси, и в добрем изволении утверждающися, выну пела еси: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия благодать в подвизех жития твоего, Евфросиние всечестная; по некоем бо времени во град Полотск преселилася еси, и при храме святыя Софии в клетце мале подвизающися, книги божественныя преписовала еси и тако град ти присный полезным учением напаяла еси, слышащи от всех таковая:
Радуйся, Полотское радование;
Радуйся, девам сияние.
Радуйся, звездо благочестия;
Радуйся, смирения исполненная.
Радуйся, послушанием утвержденная;
Радуйся, с молчанием скорби терпевшая.
Радуйся, при храме бо, яко древле Богоотроковица, пожила еси;
Радуйся, мудрая княжно и инокине пречестная.
Радуйся, цвете постничества;
Радуйся, свете кротости.
Радуйся, упования неложнаго исповеднице;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 7
Хотяй спасти тобою жены и девы многия во иночестве, Владыка Христос сицеваго видения удостой тя, преподобная; в соннем видении узрела еси себе, Евфросиние, принесену в сельце к церквице Спасове, и Ангела ти рекшаго: зде ти быти подобает. Ты же абие от сна воставши, радостне пела еси: Аллилуиа.
Икос 7
Новое чудо бысть: тойже бо Ангел явився святителю Илии, повеле ему дати сельце то на вселение ти и церквицу на молитву, еже и сотвори святитель абие. Сия поминающе, тако тя величаем:
Радуйся, ангельски пожившая;
Радуйся, Ангела Господня узревшая.
Радуйся, сладкия беседы его причастнице;
Радуйся, яко и пред святителем ходатай бе о тебе.
Радуйся, Ангелом и на всех путех твоих храненная;
Радуйся, кровом крил его огражденная.
Радуйся, не преткнувшая ноги твоея о камень гордыни;
Радуйся, сего ради видения зрака ангельского удостоенная.
Радуйся, яко явися ти, иже зрит лице Отца нашего Небеснаго;
Радуйся, не прогневльшая хранителя ничимже суетным и греховным.
Радуйся, сего ради радостныя вести удостоенная; радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 8
Странник, кров узрев, радуется и, пришед, покой си приемлет. И ты, преподобная, радости исполнилася еси, при церквице на сельце водворившися со единою от инокинь, и ту основание обители твоея сотворила еси отнюдуже Богови днесь возносится песнь великая, в вышних сугубо песнословимая: Аллилуиа.
Икос 8
Вся весть Господь, и ничтоже тайно, еже не открыется; ведый же вся коемуждо от человек изволение дарует, да изберет кийждо путь жития, и якоже кто поживет, по житию коегождо скончавшася судит. Яже памятующе, тако тя хвалим:
Радуйся, благий ярем Христов подъемшая;
Радуйся, по гласу ангельскому на место пустынно отшедшая.
Радуйся, точию книги с собою принесшая;
Радуйся, со единем одеянием бывшая.
Радуйся, с треми малыми хлебы всельшаяся;
Радуйся, прочая вся оставльшая.
Радуйся, пустыни украшение;
Радуйся, яко сроднии за подвиг сей благословиша тя.
Радуйся, епископом Илиею утешенная;
Радуйся, яко вскоре к тебе многи инокини стекошася.
Радуйся, яко и обитель славная ту устроися;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 9
Всемилостиваго Спаса храм во обители создала еси и честными иконами украсила еси, преподобная, споспешествующей ти благодати Божией; древоделя бо на строение церковное некий глас буждаше, на скончание же храма дивне плинфы многи обретошася. Яже зрящи, со умилением пела еси: Аллилуиа.
Икос 9
Вития мудрая была еси, преподобная, памятовала бо еси слово Христово, иже сотворит едину заповедей сих малых и научит тако человеки, сей велий наречется в Царствии Небеснем, и поучающи благочестию сестры своя, первее сия творила еси. Темже тя величаем:
Радуйся, инокиням правило иноческаго жития;
Радуйся, яко в чистоте и целомудрии блюла еси юныя.
Радуйся, неложно старыя почитавшая;
Радуйся, скорбным споспешнице в терпении.
Радуйся, была бо еси всем образ смирения и благолепнаго хождения;
Радуйся, обличительнице осуждения и многословия.
Радуйся, приятелище дара прозрения сердец;
Радуйся, вопрошающим мудрая советнице.
Радуйся, миротворице сварящихся;
Радуйся, добродетельми преукрашенная.
Радуйся, великая российская дево;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 10
Спасения ради и утешения Ефесскую икону Владычицы нашея Богородицы испросила еси из Царяграда, преподобная, во град Полотск. Обитель ину устроивши, тою иконою сию украсила еси; сестру же и две дщери братния, Кирианну и Ольгу, иночества обеты Христови обручила еси и во обителех твоих во спасение управила еси многия, поющи: Аллилуиа.
Икос 10
Стеною крепкою от искушений явися смирение твое; вся бо ти повеленная совершивши, яко рабу неключиму вменила еси себе, преподобная; кротостию и тихостию нрава паче злата и бисера украсила еси душу твою. Темже тя величаем:
Радуйся, слуго чистая Девы Пречистыя;
Радуйся, увеселила бо еси Полотск чудным Божия Матере образом.
Радуйся, великое сокровище Российстей земли тако стяжавшая;
Радуйся, многия девы во обитель Божия Матере приведшая.
Радуйся, присныя ти на путь спасения привлекшая;
Радуйся, мудрая управительнице во спасение.
Радуйся, две обители, яко свещи возжегшая;
Радуйся, теми просветившая страну Полотскую.
Радуйся, насадительнице древа иноческаго жития;
Радуйся, смирением утаевавшая высоту твоих подвигов.
Радуйся, строительнице Российския земли;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 11
Песньми восхваляюще тя, терпению твоему дивимся, преподобная; всякия бо труды и скорби понесши, последи во Святую Землю странствие прияла еси, идеже, по желанию твоему, и скончатися приведе ти Господь; тамо бо к Нему в старости маститей преселилася еси, подвиг добрый совершивши, с песнию: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарная луча земли Российския! Аще плотию преставилася еси от нас, преподобная, обаче духом с нами присно пребываеши. Во храме, тобою созданном, молящеся и кресту, от тебе устроену, покланяющеся, молим тя, приими от нас сицевыя хвалы:
Радуйся, древния России сияние;
Радуйся, оныя днесь великия похвало.
Радуйся, славная Земли Святыя от севера пришельнице;
Радуйся, гробу Христову поклонитися сподобльшаяся.
Радуйся, лампаду ту от земли Российския возжегшая;
Радуйся, у гроба Христова ко Христу отшедшая.
Радуйся, у онаго крест земнаго жития твоего оставльшая;
Радуйся, святыми тайнами при скончании напутствованная.
Радуйся, на небеси от святых угодник радостно сретенная;
Радуйся, венцем славы от Небеснаго Жениха увенчанная.
Радуйся, мудрая дево, вшедшая в чертог Жениха Небеснаго со славою;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 12
Благодати причастнице, усердно молим тя, Евфросиние всехвальная, пролий теплую твою молитву ко Всевышнему за всю землю нашу православную, да мудростию и чистотою жития народнаго, яко дщерь избранная, будет во языцех земля наша, и чада ея да внидут в горняя селения, поюще Богови: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще тя, яко заступницу нашу теплую, инокиням же и девам обители твоея покров и утверждение, радуемся о тебе, преподобная, и молитвами твоими просимая приемлюще, с любовию величаем тя сице достойно:
Радуйся, яко мощи твоя, во отечество принесенныя, процветоша нетлением;
Радуйся, всехвальная, равноапостольнаго Владимира правнуко.
Радуйся, собеседнице равноапостольныя Ольги и всего благосветлаго лика праведных жен;
Радуйся, всельшаяся в скинию святых.
Радуйся, незримая о нас ходатаице;
Радуйся, болящих врачевание дивное.
Радуйся, печальных утешение неложное;
Радуйся, отрадо скорбящих.
Радуйся, опоро тя призывающих;
Радуйся, заступнице наша теплая у Христа.
Радуйся, дивная, верою чтущих тя путеводительнице ко спасению;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 13
О, всехвальная мати наша Евфросиние всечестная! Моли за ны Господа и Матерь Его Пречистую, да укрепит наша немощныя силы и во спасение управит, юныя в чистоте соблюдет, девствующия укрепит в подвизе, во браце сущия в любви и мире усовершит, уврачует недужныя, просветит омраченныя, умершия простит и вся в чертоги Своя управит, идеже выну Ангели поют песнь хвалебную: Аллилуиа.
[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]
[Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]
Икос 1
Ангельски поживши, преподобная, постническим житием угодила еси Христу и небесныя радости причаститися сподобилася еси по скончании. Темже с горних высот призри на ны, тако тя величающия:
Радуйся, Российския земли похвало;
Радуйся, отрасль славная от рода Владимира равноапостольнаго.
Радуйся, именитых родителей чадо богоизбранное;
Радуйся, голубице непорочная.
Радуйся, девственнице чистая;
Радуйся, инокиням утешение.
Радуйся, ко Иерусалиму небесному путеводительнице;
Радуйся, благочестия звездо.
Радуйся, заступнице к тебе притекающих;
Радуйся, целительнице недугов незримая.
Радуйся, ходатаице за ны теплая;
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Кондак 1
Избранную Христову невесту песньми восхвалим днесь, вернии, Евфросинию; сия бо княжна, дом отчий оставльши и во иночестве поживши добре, многая управила есть ко спасению; во Иерусалиме плотию преставльшися, во Иерусалим горний духом преселися и тамо присно за ны молится. Ейже тако возопиим:
Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная.
Молитва 1-я
О, преподобная и приснопамятная, всехвальная мати Евфросиние, Ангеле во плоти, Богоизбранный сосуде Святаго Духа, Церкве Христовы похвало и украшение, монашествующих славо и утверждение, отечеству, обители твоей и всей стране Российстей помоще, покрове и защитнице! Ты еси, яко древо, насажденное при исходищих вод, плоды добродетелей твоих и благодатными даровании Святаго Духа украшенная, наставнице делом и словом, избранная, непорочная и добрая. Услыши ны, молящияся тебе и призывающия имя твое, имаши бо дерзновение у Господа. Испроси нам преуспеяние в жизни добродетельней, огради сердца наша верою, надеждою и любовию и страхом Божиим. Подай нам помощь в трудех и скорбех наших и, якоже попечение имела еси в житии твоем о обители твоей и иночествующих, тако и ныне потщися о нас, благопоспешити нам во всем: и обитель твою огради миром и защити от враг видимых и невидимых, да преуспевает и процветает в добродетелех. Изми ны от всякия нужды и тесноты, от лютых болезней и от нечаянныя смерти и приведи ны ко истинному покаянию при исходе из жизни сея; испроси нам у Господа Бога кончину мирну, безболезненну, непостыдну, святых Таин причастну и преведи ны чрез мытарства воздушная, да не похитят нас истязателие грознии по грехом нашим, но да твоим заступлением и помощию возможем безбедно пройти истязание воздушное, и милость получити, и предстати неосужденно страшному Престолу, и на Страшнем Судищи сподобитися одесную стати Праведнаго Судии, и наследовати праведных часть. Ей, госпоже, всечестная мати, преподобная Евфросиние, помози нам молитвами твоими, огради нас и заступи от всяких козней вражиих, да сподобимся прейти время жизни сея непреткновенно и спасение получити молитвами твоими у Христа Господа, Его же и сподобимся пети и славословити со Безначальным Отцем и со Святым Духом во веки веков. Аминь.
Молитва 2-я
О, преподобная мати Евфросиние! Услыши ны молящияся тебе; испроси нам, рабам Божиим (имена), преспеяние в жизни добродетельней; огради сердца наша верою, надеждою и любовию, и страхом Божиим, подай нам помощь во трудех и скорбех наших, изьми ны от всякия нужды и тесноты, от лютых болезней и от нечаянныя смерти, и приведи ны ко истинному покаянию при исходе от жизни сея; испроси нам у Господа Бога кончину мирну, безболезненну, непостыдну, Святых Таин причастну; и проведи ны чрез мытарства воздушная. Ей, преподобная Евфросиние, помози нам молитвами твоими: огради нас и заступи от всяких козней вражиих, да сподобимся спасение получити у Христа Господа, Егоже и сподобимся славословити, со Безначальным Отцем и со Святым Духом, во веки веков.
Канон преподобной Евфросинии Полоцкой, игумении
Глас 6
Песнь 1
Ирмос: Я́ко по су́ху, пешеше́ствовав Изра́иль/ по бе́здне стопа́ми,/ гони́теля фарао́на/ ви́дя потопля́ема,/ Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
От ю́ности поуча́ющися свяще́нным за́поведем Госпо́дним/ и жела́ющи Ему́ Еди́ному послужи́ти,/ презре́ла еси́ сла́ву и бога́тство ми́ра сего́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Христа́ возлюби́вши,/ роди́телей и сро́дников твои́х и обру́чника земна́го оста́вила еси́, преподо́бная,/ и мона́шеское житие́ восприя́ла еси́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Ско́рби испо́лнися се́рдце отца́ и ма́тере твоея́,/ егда́ во и́ночестем о́бразе узре́ша тя, возлю́бленную дще́рь свою́,/ ты же словесы́ благи́ми, вразумля́ющу тя Свято́му Ду́ху, уте́шила еси́ их.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Я́же в ма́сле доброде́телей свещу́ ума́сленну на сре́тение, ма́ти, Жениха́ твоего́ возжже́,/ просвети́ о́чи се́рдца моего́,/ но́щию жите́йскою омраче́нная,/ да досто́йно тя похвалю́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Ум ста́рый в мла́де лет, ма́ти, добы́вши,/ дерза́емо те́ло душе́ покори́ла еси́, от ю́ности впря́гши под и́го Христо́во/ и благода́тное бре́мя ле́гкое прие́мши.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Ско́рбных наведе́ния обурева́ют смире́нную мою́ ду́шу,/ и напа́стей о́блацы мое́ покрыва́ют се́рдце, Богоневе́стная,/ но, Свет ро́ждшая Боже́ственный и Преве́чный,/ возсия́й ми свет ра́достный.
Песнь 3
Ирмос: Не́сть свят,/ я́коже Ты, Го́споди Бо́же мой,/ вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же,/ и утверди́вый нас на ка́мени/ испове́дания Твоего́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
В безмо́лвии со еди́ным Го́сподем моли́твою жела́ющи соедини́тися,/ при святе́й це́ркви Святы́я Софи́и в те́сней ке́ллии водвори́лася еси́, преподо́бная.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
От труда́ рук твои́х, преподо́бная, послужи́ла еси́ Христу́, Спаси́телю на́шему,/ богоуго́дно упражня́ющися в преписа́нии книг святы́х,/ и цено́ю, взе́млемою за них, утеша́ла еси́ ни́щую бра́тию Христо́ву.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
В кро́тости и смире́нии, в посте́х и моли́твах,/ в труде́х, и нощны́х бде́ниих, и моли́твенных коленопреклоне́ниих,/ усе́рдно послужи́ла еси́ Го́споду твоему́, всечестна́я.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Сна не дала́ еси́ очи́ма, ни ве́ждома дрема́ния, Евфроси́ние,/ до́ндеже обрела́ еси́ во твое́м се́рдце ме́сто досто́йнаго оби́тельства.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Пустынелю́бица го́рлица бы́вши, Евфроси́ние,/ и уединя́ющася пти́ца на зда́нии,/ гнездо́ духо́вное птенце́м твои́м создала́ еси́/ и пожила́ еси́ от ю́ности житие́м а́нгельским, в телесе́ бу́дучи.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Удиви́ла еси́ вои́стинну ны́не на мне, Влады́чице,/ благодея́ния Твоя́, Богоотрокови́це, и ми́лости Твоя́,/ те́мже сла́влю Тя, и воспева́ю,/ и почита́ю мно́гое и безме́рное е́же о нас смотре́ние Твое́.
Седален, глас 4
А́нгельскаго виде́ния сподо́билася еси́, преподо́бная ма́ти Евфроси́ние,/ трикра́тно бо посети́ тя А́нгел, возвеща́я ти во́лю Госпо́дню,/ да и́деши на ме́сто, нарица́емое Сельце́,/ и устро́иши та́мо оби́тель дев, Бо́гу освяще́нных.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Еди́на и́стинная христиа́н Покрови́тельнице,/ вся́ких лю́тых обстоя́ний, бед и скорбе́й нас изба́ви/ и моли́твами Твои́ми спаси́ ду́ши на́ша.
Песнь 4
Ирмос: Христо́с моя́ си́ла,/ Бог и Госпо́дь,/ честна́я Це́рковь/ боголе́пно пое́т, взыва́ющи,/ от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
А́нгел возвести́ бы́вшему во дни твоя́ святи́телю Илии́ о тебе́, преподо́бная,/ да́ти ме́сто, во е́же оби́тель устро́ити.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Я́коже возлежи́т на главе́ ца́рстей вене́ц,/ та́ко почива́ет Дух Святы́й на тебе́, преподо́бная,–/ си́це возвести́ А́нгел святи́телю.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
И я́ко ми́ро восхо́дит к Бо́гу, та́ко восхо́дит моли́тва преподо́бныя,/ и я́ко со́лнце сия́ет на тве́рди небе́сней, та́ко просия́ житие́ Евфроси́нии пред А́нгелы Бо́жиими,–/ глаго́ла А́нгел в виде́нии святи́телю.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Оде́жда наги́м и бога́тство ни́щим,/ корми́тельница а́лчущим была́ еси́ и си́рым ма́ти,/ лю́тых избавля́ющи к тебе́ прибега́ющия,/ те́мже твоя́ во ве́ки па́мять пребыва́ет,/ Евфроси́ние, По́лотскому гра́ду похвало́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Неве́ста Христо́ва, ма́ти, яви́ся,/ ма́сло многоблагоуха́нно совокупи́вши в де́встве/ и обою́ду возвели́чивши его́./ И ны́не ра́дуешися ве́чно, в оби́тель Небе́сную водворя́ющися/ и Боже́ственную све́тлость приима́ющи.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: И где про́чее ино́е обря́щу заступле́ние?/ ка́мо прибе́гну? где же и спасу́ся?/ ку́ю те́плую возъи́мам Помо́щницу,/ скорбьми́ жите́йскими и бу́рями, увы́ мне! коле́блему?/ На Тя Еди́ну упова́ю, и дерза́ю, и хвалю́ся,/ и притека́ю к Покро́ву Твоему́: спаси́ мя.
Песнь 5
Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же,/ у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся,/ Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий,/ и́стиннаго Бо́га,/ от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Ра́дости и удивле́ния о виде́нии а́нгельском испо́лнися архиере́й Госпо́день/ и призва́ше тя, преподо́бная, возвести́ти ти чу́дное явле́ние.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Во́лю Го́спода твоего́ со усе́рдием испо́лнила еси́, преподо́бная,/ и пришла́ еси́ на ме́сто, пока́занное ти А́нгелом,/ и та́мо водвори́лася еси́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
На еди́наго Го́спода возложи́вши тве́рдое упова́ние,/ ничто́же стяжа́ла еси́ от име́ний,/ но в нищете́ ева́нгельстей пребыва́ла еси́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
На разу́мнем ка́мени хра́мину неподви́жиму создала́ еси́, сла́вная,/ и треволне́ния страсте́й отбе́гла еси́,/ благоуте́шным Ду́хом Паракли́товым подъе́млема в Вы́шнюю и Боже́ственную оби́тель.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Небре́гши о́тчия сла́вы и горде́ния,/ но одино́кое житие́ и неиме́ние, Евфроси́ние, возлюби́ла еси́/ и, крест Христо́в на ра́мо взе́мши, после́довала еси́ Ему́, зову́щему тя.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Кий Тебе́ дар принесу́ благодаре́ния/ за, и́хже наслади́хся, Твои́х дарова́ний и Твоея́ безме́рныя благосты́ни?/ Те́мже сла́влю, песносло́влю и велича́ю Твою́ неизрече́нную ко мне ми́лость.
Песнь 6
Ирмос: Жите́йское мо́ре,/ воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею,/ к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти:/ возведи́ от тли живо́т мой, Многоми́лостиве.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Ви́девше ангелоподо́бное твое́ житие́,/ мно́гия де́вы восхоте́ша обручи́тися Христу́/ и в чи́стом де́встве Ему́ Еди́ному послужи́ти.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Сестра́ твоя́, княжна́ Звенисла́ва, подража́ющи тебе́,/ отве́ржеся сла́вы и наслажде́ний ми́ра сего́/ и к тебе́ притече́, и́го Христо́во благо́е на себе́ восприя́ти.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Ви́дя умножа́ющияся сестры́ твоя́ духо́вныя, Евфроси́ние всечестна́я,/ возжела́ла еси́ сооруди́те храм Го́споду Вседержи́телю,/ честна́го и сла́внаго Его́ Преображе́ния.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
В ча́ши свое́й вино́ все́ю душе́ю черпа́вши/ и столп дово́лен поста́вивши, воспе́ла еси́:/ хлеб мой я́ждьте и вино́ вси пи́йте, жа́ждающии.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
У́треневавши к Бо́гу, голуби́це,/ была́ еси́ посре́брена све́тло крило́ма, сла́вная,/ зла́том же блеща́щи междура́мия разли́чным дея́нием.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Утеше́ние в ско́рбех вем, и неду́гов исцеле́ние Тя зна́ю, Богома́ти,/ и всесоверше́нное сокруше́ние сме́рти,/ и реку́ живота́ неисчерпа́емую,/ и всех, су́щих в напа́стех, ско́рое и бы́строе заступле́ние.
Кондак, глас 8
Избра́нней Бо́гом от самаго́ рожде́ния/ и призва́нней на служе́ние Ему́,/ в чи́не а́нгельстем Го́сподеви послужи́вшей свя́то,/ и преподо́бно пожи́вшей,/ и ны́не с Небе́сными си́лами Го́спода восхваля́ющей,/ о нас же, гре́шных, пред Го́сподем хода́тайствующей,/ с ра́достию и любо́вию воззове́м:/ ра́дуйся, Евфроси́ние, неве́сто Христо́ва всечестна́я.
Икос
А́нгельски на земли́ житие́ соверши́ла еси́,/ чистото́ю и смире́нием, кро́тостию и терпе́нием,/ милосе́рдием и воздержа́нием Го́сподеви угоди́ла еси́,/ и ны́не во све́тлостех святы́х почива́ющи последи́ трудо́в свои́х,/ приими́ от нас пе́ние сие́:/ ра́дуйся, де́вственнице душе́ю и те́лом;/ ра́дуйся, наста́внице преди́вная иноки́нем;/ ра́дуйся, еще́ на земли́ сподо́бльшаяся а́нгельскаго виде́ния;/ ра́дуйся, от Го́спода чрез А́нгела устро́ити оби́тель повеле́ние прие́мшая;/ ра́дуйся, со усе́рдием во́лю Госпо́дню испо́лньшая;/ ра́дуйся, вся земна́я наслажде́ния ми́ра сего́ Христа́ ра́ди отве́ргшая;/ ра́дуйся, Небе́сному Жениху́, Иису́су Сладча́йшему, себе́ обручи́вшая;/ ра́дуйся, в чистоте́, посте́х и моли́твах Тому́ послужи́вшая;/ ра́дуйся, безце́нное сокро́вище – пречестны́й Крест оби́тели свое́й во освяще́ние и утвержде́ние стяжа́вшая;/ ра́дуйся, в труде́х дневны́х и нощны́х житие́ свое́ соверши́вшая;/ ра́дуйся, в невече́рнем дни Ца́рствия Бо́жия ны́не пребыва́ющая;/ ра́дуйся, Евфроси́ние, неве́сто Христо́ва всечестна́я.
Песнь 7
Ирмос: Росода́тельну у́бо пе́щь/ соде́ла А́нгел/ преподо́бным отроко́м,/ халде́и же опаля́ющее/ веле́ние Бо́жие мучи́теля увеща́ вопи́ти:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Не о свое́м то́чию спасе́нии прилежа́ше ти попече́ние, преподо́бная ма́ти,/ но о всех, и́хже ти вве́рил е́сть Госпо́дь,/ и́хже поуча́ла еси́ в зако́не Госпо́дни, твори́ти во́лю Его́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
О́браз была́ еси́ слове́сному твоему́ ста́ду, всечестна́я Евфроси́ние,/ де́лы благи́ми, смире́нием возвыша́яся, и кро́тостию привлека́я,/ и терпе́нием утвержда́я пребыва́ти непрекло́нными в любви́ ко Го́споду.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Егда́ соверша́шеся созида́ние хра́ма Госпо́дня,/ А́нгел возбужда́ше строи́теля, глаго́ля:/ Иоа́нне, иди́ на строе́ние хра́ма Вседержи́телева.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Я́ко пра́ва учени́ца смире́ннаго и ми́рнаго Христа́,/ князе́м сро́дником, друг на дру́га дерза́ющим подъя́ти меч, возбрани́ла еси́,/ я́ко ору́жием обоюдоо́стрым, пресека́ющим, сло́вом Бо́жиим устраша́ющим.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Издале́ча собира́ющи Боже́ственное бога́тство,/ я́ко дале́че ходя́й кора́бль,/ борзопи́счими персты́ до́бре писа́ла еси́, Богодухнове́нная,/ пое́млющи ота́й и даю́щи ни́щим.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Все́ю душе́ю, и мы́слию, и се́рдцем, и устна́ми Тя сла́влю,/ наслади́вся Твои́х вели́ких дарова́ний, и Твоея́ благосты́ни,/ и безме́рных Твои́х чуде́с.
Песнь 8
Ирмос: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́/ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́:/ вся бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти,/ Тя превозно́сим во вся ве́ки.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
С ве́рою и тве́рдым упова́нием помоли́лася еси́, преподо́бная, ко Го́споду,/ и услы́ша Госпо́дь моле́ние ве́рныя рабы́ Своея́,/ и чу́дне соверши́ся созда́ние хра́ма Его́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Ра́дости и весе́лия исполни́лася еси́, преподо́бная Евфроси́ние,/ егда́ соверши́ся освяще́ние хра́ма,/ в не́мже о е́же проше́нием на́шим услы́шанным бы́ти от Го́спода/ со слеза́ми моли́лася еси́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Мо́щна бе пред Го́сподем моли́тва твоя́,/ зане́ храм, воздви́гнутый тобо́ю, чрез мно́гая ле́та цел и невреди́м сохрани́ся.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Избавле́ние обре́тши, Го́споди, го́рькаго осужде́ния,/ е́же вкуше́ния ра́ди дре́ва разу́мнаго Твои́м распя́тием,/ Евфроси́ния постя́щися бы́сть во вся среды́ и пятки́,/ те́ло умерщвля́ющи, а ду́шу оживля́ющи/ потща́нием, божеству́ющим в безвеще́ственнем те́ле.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Плодоле́тными ве́рбами теле́сное дея́ние, я́ко на Вавило́нстей реце́, пове́сивши,/ в бу́ри жите́йстей возопи́ла еси́:/ а́ще забу́ду тя, Иерусали́ме, не предложи́вши в нача́ле весе́лия,/ забве́на бу́ди десни́ца моя́/ и язы́к мой прильпни́ горта́ни моему́ по пра́вде.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Обстоя́ния, и ско́рби, и ну́жды обрето́ша мя, Чи́стая,/ и напа́сти жите́йския, и искуше́ния отвсю́ду мя обыдо́ша,/ но предста́ни ми и покры́й мя святы́м Твои́м Покро́вом.
Песнь 9
Ирмос: Бо́га/ челове́ком невозмо́жно ви́дети,/ на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти;/ Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком/ Сло́во воплоще́нно,/ Его́же велича́юще,/ с Небе́сными во́и Тя ублажа́ем.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Возжела́ла еси́ име́ти во оби́тели твое́й ико́ну Пречи́стыя Богома́тере,/ ю́же и получи́ла еси́,/ и, ра́достно ту́ю прие́мши,/ мно́гая благодаре́ния Го́споду и Пречи́стей Ма́тери Его́ воздала́ еси́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Крест честны́й устро́ила еси́ усе́рдием твои́м, преподо́бная,/ и ка́плю Боже́ственныя Кро́ве Христа́ Спаси́теля/ и ча́сть Животворя́щаго Дре́ва в нем положи́ла еси́/ на освяще́ние и спасе́ние всем, покланя́ющимся ему́/ и целу́ющим его́ с любо́вию и стра́хом.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Мно́гая ле́та в те́сной ке́ллии, при хра́ме Госпо́днем,/ в моли́твах и коленопреклоне́ниих препроводи́ла еси́, преподо́бная Евфроси́ние,/ я́ко безпло́тна, на земли́ пребыва́ющи.
Припев: Преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, моли́ Бо́га о на́с.
Текла́ еси́, я́коже цари́ца не Ю́жская,/ но с тре́петом ви́девше рукотво́рную це́рковь и гроб,/ в не́йже тридне́вный Всетворе́ц, Бо́жия Му́дрость всели́ся,/ и та́мо благослови́ Бог прия́ти тя, до́брая де́во.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Лива́н, и сми́рну, и зла́то волсви́ Творцу́ Тебе́ принесо́ша,/ Евфроси́ния же – ду́шу, и те́ло, и житие́ непоро́чно,/ сраспе́ншися Тебе́, Христе́, и совоскре́сши Тебе́ и в безконе́чнем Ца́рствии с Тобо́ю ца́рствующи.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Ра́дость от А́нгела Прие́мшей и мы, по прорече́нию Твоему́, Пресвята́я Де́во,/ ублажа́юще Тя со все́ми ро́ды, ева́нгельски вопие́м:/ ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю.
Светилен
Преподо́бная Евфроси́ние, сла́вна па́мять твоя́,/ вои́стинну бо на тебе́ испо́лнися сло́во Ду́ха Свята́го:/ в па́мять ве́чную бу́дет пра́ведник./ Те́мже и нас, соверша́ющих па́мять твою́ с любо́вию,/ спаса́й от вся́кия беды́ и напа́сти.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
И́же дре́вле пропове́даша, ра́дуется ве́чно Евфроси́ния о Го́споде,/ у́зы плотски́я отреши́вши, и Тебе́, Зижди́теля, лице́м к лицу́ ви́дящи, ви́дима Тобо́ю,/ и моля́щи изба́витися от вся́кия лю́тости в пе́снех при́сно ю похваля́ющим.
Житие преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой
В Полоцке правил князь Всеслав, у которого был сын Георгий. Именно от Георгия и родилась будущая преподобная Евфросиния.
До пострига святая носила мирское имя Предислава. С самых ранних лет она была обучена грамоте и с большим усердием изучала Священное Писание и другие душеполезные книги. Из них она почерпнула страх Божий и горячую любовь к своему Творцу.
Предислава отличалась необыкновенной красотой. Когда ей исполнилось двенадцать лет, многие знатные князья стали свататься к ней и просить её отца отдать дочь за их сыновей. Однако отроковица решительно отказывалась вступать в брак с кем-либо из смертных людей, ибо уже обручилась Небесному Жениху — Господу Иисусу Христу, Сыну Божию. Все её помыслы были устремлены только к Богу.
Отец же, несмотря на её нежелание, решил выдать дочь замуж за одного из князей, даже против её воли. Узнав об этом, Евфросиния тайно покинула родительский дом и ушла в женский монастырь к блаженной игумении княгине Романе. Там она горячо просила постричь её в иноческий чин.
Игумения Романа долго не соглашалась: и по причине юного возраста девушки, и из опасения перед её отцом. Она уговаривала Предиславу остаться в мирской жизни, напоминая, что та ещё совсем юна и необычайно красива. Но, увидев твёрдое намерение сохранить девство и посвятить себя Царствию Небесному, а также искреннюю любовь ко Господу Иисусу Христу, Романа наконец уступила. Она повелела находившемуся в обители священнику постричь Предиславу и облечь её в ангельский образ, нарекши новое имя — Евфросиния.
Когда родители узнали о случившемся, они немедленно отправились в монастырь, полные глубокой скорби. Увидев дочь уже в иноческом одеянии, они не смогли сдержать слёз. Но блаженная Евфросиния спокойно утешала их, говоря: не плачьте, а радуйтесь, ибо ваша дочь обручена теперь Царю Небесному — Господу Иисусу Христу.
В монастыре преподобная проводила дни и ночи в непрестанном посте и молитве. Она вместе с другими сёстрами выполняла все послушания, трудясь со смирением и послушанием.
Спустя некоторое время святая Евфросиния обратилась к полоцкому епископу Илии с просьбой разрешить ей поселиться в небольшой келье, устроенной при соборном храме Святой Софии. Так она желала подражать древним девственницам Иерусалима, среди которых была и Сама Пречистая Дева Богородица, жившая при Соломоновом храме в особых палатках у церковной стены.
Епископ, видя её ангельский образ жизни и пламенную любовь к Богу, не стал препятствовать желанию святой. С тех пор Евфросиния, словно Ангел Божий, пребывала в этой келье при храме. Днём и ночью она молилась и прославляла Господа. В часы, свободные от молитвы, она собственноручно переписывала книги и продавала их, а все вырученные деньги раздавала нищим.
Когда преподобная Евфросиния уже достаточно долго подвизалась при соборном храме Святой Софии, однажды ночью ей явился во сне Ангел Господень. Он взял её за руку и повёл за пределы города, на место, которое называлось Сельцем. Там находился Софийский дворец и небольшая деревянная церковь во имя Спасителя. Ангел сказал блаженной:
«Здесь тебе надлежит жить, ибо через тебя Господь многих приведёт ко спасению».
Это видение повторилось трижды. Преподобная дивилась происходящему, с благодарностью размышляла о милости Божией и наконец ответила:
«Готово сердце моё, Боже, готово сердце моё!»
В ту же ночь Ангел явился и епископу полоцкому Илии, сказав ему:
«Веди рабу Божию Евфросинию к церкви Спасителя, что на Сельце, и устрой там монастырь для дев, посвятивших себя Богу. Через эту блаженную Господь хочет спасти многих. Молитва её, как благовонное миро, восходит к Престолу Всевышнего, и Дух Святой почивает на ней, как на главе царя. Как солнце сияет над всей вселенной, так просияет и её житие перед Ангелами Божиими».
Проснувшись, епископ сразу пошёл к Евфросинии и рассказал о своём видении. Святая, в свою очередь, поведала ему о том, что видела сама. Оба с великой радостью возблагодарили Бога.
После этого епископ созвал князя Бориса (дяди Евфросинии), её отца князя Георгия, а также многих бояр и знатных мужей. В их присутствии он объявил:
«Я отдаю Евфросинии место при церкви Святого Спаса на Сельце, чтобы там был устроен девический монастырь. Пусть никто не дерзает препятствовать ей и отнимать то, что я ей дал».
Все присутствующие единодушно согласились.
Так святую Евфросинию поселили при Спасской церкви. Вскоре здесь был основан монастырь для дев, желавших в чистоте и девстве служить Господу Иисусу Христу. Преподобная стала для них мудрой наставницей и духовной руководительницей. Видя её богоугодную жизнь, многие инокини ещё больше укреплялись в подвигах и благочестии.
Спустя некоторое время Евфросиния послала сказать отцу:
«Отпусти ко мне сестру мою Градиславу, чтобы я научила её святым книгам».
Отец исполнил просьбу. Святая с любовью обучила младшую сестру грамоте и чтению духовных книг, многими душеполезными беседами наставила её на путь спасения и убедила принять иноческий образ. Градислава была пострижена с именем Евдокия.
Спустя некоторое время отец Евфросинии прислал к ней с просьбой:
«Отпусти к нам сестру твою».
Святая ответила:
«Пусть она побудет ещё немного со мной, ибо ещё не вполне освоила Священное Писание».
Однако вскоре родители узнали, что и вторая их дочь тоже приняла иноческий постриг. Исполнившись гнева и скорби, они немедленно пришли в монастырь и с горечью сказали преподобной Евфросинии:
«О дочь наша! Что же ты с нами сделала! К старой нашей печали ты прибавила новую, к одной скорби — ещё большую скорбь! Разве мало было тебе одной покинуть нас? Теперь и другое наше дорогое чадо ты отняла! Для чего мы вас рожали, для чего растили и воспитывали? Неужели для того, чтобы вы при жизни своей, словно в гробу, затворились в этих чёрных одеждах, поселились в монастыре и лишили нас той радости и утешения, которых мы от вас ожидали?..»
Преподобная Евфросиния начала кротко утешать родителей душеспасительными словами и наставлениями. Немного успокоившись, они возвратились домой, и скорбь родительского сердца постепенно сменилась духовной радостью.
Вскоре к святой пришла княжна Звенислава — её родственница, дочь дяди Бориса. Она принесла с собой все свои драгоценные наряды, приготовленные для бракосочетания, и сказала:
«Госпожа и сестра моя! Я считаю ничтожными все сокровища этого мира. Эти брачные украшения я отдаю в храм Спасителя, а сама желаю обручиться духовным браком Господу и Богу моему и склонить голову под Его благое и лёгкое иго».
Преподобная Евфросиния приняла её с великой радостью и тотчас повелела постричь княжну, нарекши ей имя Евпраксия.
С тех пор обе подвижницы пребывали в строгих постах и всенощных молитвах, единым сердцем и душой служа Господу в преподобии и правде.
Видя, что число сестёр в обители с каждым днём растёт, преподобная Евфросиния возжелала построить каменную церковь во имя Спасителя. Её усердие при Божием содействии увенчалось успехом. В том же году была воздвигнута прекрасная каменная церковь. Надзирал за строительством некий муж по имени Иоанн.
Однажды ночью, ещё до рассвета, надзиратель за строительством Иоанн услышал голос, который неоднократно повторял:
«Иоанн! Встань и иди смотреть за постройкой храма Вседержителя».
Это повторилось несколько раз. Утром он пришёл к преподобной Евфросинии и спросил:
«Госпожа, это ты посылаешь меня будить среди ночи и торопить с работой?»
Святая, сразу поняв, что голос был не человеческий, а Божественный, спокойно ответила:
«Даже если бы я и не посылала тебя, всё равно слушайся этого голоса и делай то, что он повелевает, — ведь это дело Божие».
Строительство храма уже подходило к концу. Не хватало только кирпичей. Тогда преподобная Евфросиния со слезами обратилась к Богу с молитвой:
«Благодарю Тебя, Владыка Человеколюбец, всесильный Боже! Ты даровал нам большее — дай же и меньшее, чтобы мы могли завершить строительство храма во славу пресвятого имени Твоего».
На следующее утро, по изволению Божию, строители обнаружили печь, полную уже обожжённых и полностью остывших кирпичей невероятной крепости. Они были изготовлены невидимой рукой всего за одну ночь. Все присутствующие исполнились великой радости и прославили Бога. Так строительство храма было благополучно завершено.
Вскоре для освящения прибыл епископ с клиром, князья и множество горожан. Все с торжеством и веселием праздновали освящение храма.
Преподобная Евфросиния, пав ниц перед алтарём, со слезами молилась такими словами:
«Ты, Господи Сердцеведец и Вседержитель, призри на этот храм, воздвигнутый во имя Твоё, как некогда призрел на храм Соломонов. Призри и на словесное стадо, собранное при нём. Будь милостив ко всем нам, служащим Тебе в этом святом месте. Подавай нам помощь во всяком добром деле, чтобы мы достойно понесли возложенное на нас иго и следовали за Тобою, Небесным Женихом нашим. Сам охраняй этот двор словесных овец. Будь нам Пастырем, Придверником и Стражем, дабы ни одна из сестёр не была похищена волком — губителем душ, диаволом. Ты, Господи, будь нам оружием и крепкой защитой, чтобы не коснулось нас зло и рана не приблизилась к телу нашему (Пс. 90:10), и не погуби нас за грехи наши. Всё упование наше — на Тебя, ибо Ты — Бог милосердный и милостивый ко всем, кто верует в Тебя. Тебе мы будем непрестанно воссылать славу до конца дней наших».
Затем преподобная начала поучать сестёр, говоря так:
— Вот я собрала вас ради имени Господня, как птица собирает птенцов своих под крылья, как овец Божиих — на Божественный луг. Паситесь же в заповедях Господних, преуспевайте добродетелями от силы в силу, чтобы я могла с радостью, а не с печалью заботиться о вашем спасении. Я сею в сердцах ваших слово Божие с великим трудом, но порой ваши сердечные нивы остаются как будто неплодоносными. А время жатвы уже приближается. Вот уже и лопата на гумне — она отделит плевелы от пшеницы. Боюсь я, сестры мои, как бы среди вас не оказались плевелы, которые будут брошены в огонь неугасимый. Поспешите же, умоляю вас, очистить себя от греховных плевел, чтобы избежать геенского пламени. Приготовьте из себя чистую пшеницу Христову: совершенствуйтесь постом, смирением, чистотой, любовью и молитвой — и станете хлебом, приятным Богу».
Так поучала преподобная Евфросиния сестёр своей обители, заботясь о них, словно чадолюбивая мать о духовных детях. Благодаря её наставлениям и молитвам все инокини преуспевали в добродетельной жизни и становились сосудами, достойными обитания Духа Святого.
Кроме уже построенной каменной Спасской церкви, преподобная Евфросиния воздвигла ещё одну каменную церковь во славу Пресвятой Богородицы. Украсив её святыми иконами, она передала храм инокам и устроила при нём отдельный монастырь.
Преподобная сильно желала иметь в своей обители чудотворную икону Пресвятой Богородицы, именуемую «Одигитрия», — одну из тех, что написал ещё святой евангелист Лука при своей жизни. Она знала, что три такие иконы существуют: одна в Иерусалиме, вторая в Константинополе и третья в Ефесе.
Со слезами усердно помолившись Богу, она отправила одного из своих слуг, по имени Михаил, в Константинополь к благочестивому царю Мануилу и святейшему патриарху Луке с богатыми дарами. Она просила прислать ей именно ту икону Одигитрии, которая находилась в Ефесе.
Царь и патриарх, видя искреннее усердие блаженной Евфросинии к Богу и Пречистой Матери Его, исполнили просьбу. Они отправили посланника в Азию, и тот принёс из Ефеса в Константинополь чудотворный образ. Отдав икону Михаилу, они вручили ему грамоту с похвалой рабе Христовой и патриаршим благословением.
Получив святыню, преподобная Евфросиния исполнилась великой радости и вознесла благодарение Господу Иисусу Христу и Его Пречистой Матери. Она поставила икону в храме Святого Спаса и украсила её золотом и драгоценными камнями.
Между тем родители преподобной преставились. Проведя многие годы в иноческих подвигах, блаженная Евфросиния возжелала посетить святые места Иерусалима и поклониться Живоносному Гробу Господню. Она даже молилась, чтобы окончить там свою земную жизнь.
Когда окружающие узнали о её намерении, все исполнились глубокой скорби. Приходя к ней со слезами, они умоляли не оставлять их и родную землю. Преподобная утешала всех любовными и душеполезными беседами, словно мать — своих детей.
Однажды к ней пришёл любимый брат её Вячеслав вместе с супругой и детьми. Поклонившись, он со слезами сказал:
«Госпожа, сестра и мать моя! Зачем ты хочешь теперь оставить меня? Зачем покидаешь нас — свет очей моих и руководительницу жизни моей?»
Святая кротко ответила брату:
«Я не хочу оставить вас, а желаю помолиться о себе и о всех вас на тех святых местах».
Закончив духовную беседу с Вячеславом, преподобная Евфросиния попросила его оставить у своей сестры Евдокии двух дочерей — Киринию и Ольгу. У блаженной был особый духовный дар: стоило ей взглянуть на человека, как она сразу видела, есть ли в нём дух добродетели и может ли он стать избранным сосудом для Господа. Именно так она заранее знала, что эти две юные отроковицы своей добродетельной жизнью угодят Христу.
Когда Вячеслав ушёл, святая обратилась к племянницам:
«Я хочу обручить вас бессмертному Жениху, чтобы ввести вас в чертог Царствия Небесного».
Отроковицы, умилившись её богодухновенной беседой, со слезами припали к ногам преподобной и сказали:
«Да будет воля Господня! Пусть твоя святая молитва устроит нашу жизнь так, как тебе будет угодно».
Евфросиния возрадовалась духом о добром намерении девушек, наставляла их душеполезными беседами и воспитывала в их сердцах горячую любовь ко Христу.
Спустя некоторое время она призвала брата Вячеслава и прямо сказала:
«Я хочу постричь твоих дочерей, чтобы они стали невестами Христовыми».
Вячеслав возмутился и с горечью ответил:
«Госпожа и мать моя! Что ты замыслила сделать со мной? К одной моей скорби ты прибавляешь ещё одну! Сначала я должен буду плакать из-за твоего отъезда в дальнюю страну, а теперь — из-за того, что лишаюсь и своих детей!»
Супруга Вячеслава сокрушалась ещё сильнее мужа и долго, неутешно рыдала. Однако ни он, ни его жена не посмели противиться словам блаженной Евфросинии. Они принимали её слова как слова Самого Христа и знали, что она — истинная раба Божия и достойное вместилище Святого Духа.
Вслед за этим преподобная попросила тогдашнего епископа Дионисия прийти в монастырь. Он ввёл отроковиц в церковь и постриг их: Кириния была наречена Агафией, а Ольга — Евфимией. После пострига епископ благословил их благословением всех святых отцов и матерей, от века угодивших Богу.
Спустя некоторое время преподобная Евфросиния вручила управление обителью своей сестре Евдокии. Облобызав всех сестёр, помолившись Богу и возложив всё упование на Него, она отправилась в Иерусалим. Все провожали её со слезами и горькими рыданиями.
Взяв с собой другого брата — Давида — и родственницу Евпраксию, блаженная сначала прибыла в Константинополь. Здесь её приняли с великой честью царь и патриарх. Поклонившись святым храмам и многочисленным мощам угодников Божиих, она продолжила путь и пришла в Иерусалим.
В святом граде Евфросиния с глубоким благоговением поклонилась Живоносному Гробу Господню. Она поставила у Гроба золотое кадило и принесла щедрые дары Иерусалимской церкви и патриарху. Обойдя все достославные святыни в окрестностях города, преподобная поселилась в Русском монастыре при храме Пресвятой Богородицы.
Затем она вновь пришла ко Гробу Господню и со слезами, с сердечным умилением молилась такими словами:
«Господи Иисусе Христе, Сын Божий, родившийся от Пречистой и Пресвятой Приснодевы Марии ради нашего спасения и сказавший: “Просите, и дано будет вам” (Мф. 7:7). Благодарю Твоё благоутробие за то, что я, грешная, сподобилась увидеть эти святые места, освящённые пречистыми стопами Твоими, и облобызать святой Гроб Твой, в котором Ты почил пречистою плотию, приняв смерть за нас. О Преблагой Владыка! Прошу ещё об одном: сподоби меня скончаться на этом святом месте. Не презри смиренной молитвы моей, Создатель мой! Прими дух мой в святом граде этом и всели меня вместе с прочими угодившими Тебе на лоне Авраамовом».
Помолившись так, святая вернулась в церковь, при которой поселилась, и там впала в тяжкий телесный недуг. Возлежа на одре болезни, она продолжала молиться:
«Слава Тебе, Владыка мой, Господи Иисусе Христе! Благодарю Тебя за то, что Ты услышал меня, недостойную рабу Твою, и поступил со мной так, как Сам восхотел».
Блаженная очень желала побывать на Иордане, но из-за болезни уже не могла идти. Она послала туда брата Давида и Евпраксию. Вернувшись, они принесли ей иорданской воды. Святая приняла её с великой радостью и благодарением, испила и окропила всё тело. Затем, возлегши на постель, произнесла:
«Благословен Бог, просвещающий и освящающий всякого человека, грядущего в мир».
Во время этой болезни ей было Ангельское видение, в котором Бог возвестил о её блаженной кончине и о приготовленном для неё вечном покое. Святая возрадовалась духом о Боге, Спасителе своём, и прославляла Его за множество благодеяний.
После этого она послала в лавру святого Саввы спросить архимандрита и братию, нельзя ли дать ей там место для погребения.
Они ответили:
«У нас есть заповедь от святого отца нашего Саввы — никогда не погребать женщин в нашей обители. Есть общежительный монастырь Феодосиев, воздвигнутый во славу и честь Пресвятой Богородицы. Там почивают многие святые жёны: мать святого Саввы, мать святого Феодосия, мать святого бессребреника Феодотия и другие честные жёны. Там подобает быть похороненной и блаженной Евфросинии».
Услышав такой ответ, преподобная с благодарением вознесла сердце к Богу: Ему было угодно, чтобы её тело упокоилось рядом с мощами святых жен. Не медля, она послала в обитель преподобного Феодосия просьбу приготовить место для её погребения. Иноки указали место у церковного притвора и заранее устроили гроб для святой.
Евфросиния пролежала на одре болезни ещё двадцать четыре дня. Когда приблизился час её блаженной кончины, она призвала священника, приняла Святые Христовы Тайны и, пребывая в молитве, мирно предала свою чистую душу в руки Божии — это было двадцать третьего дня мая. Честное её тело положили в обители преподобного Феодосия, у паперти храма Пресвятой Богородицы.
Спустя время её брат Давид и родственница Евпраксия, возвратившись в Полоцк, принесли туда весть о святой кончине и погребении преподобной. Услышав о её исходе ко Господу, жители Полоцка со слезами оплакали свою праведницу и единодушно постановили ежегодно совершать память о ней — во славу Отца, и Сына, и Святого Духа, Который хвалим и прославляем всей тварью ныне и во веки бесконечные. Аминь.
